ДОКТРИНА СКУПКИ МИРА

Доктрина "Второзакония-Исаии

Если сейчас взять книгу Второзаконие из любой доступной
Библии или из Танаха, то именно в ней мы найдём ростовщическую доктрину. А в
каноническом Новом завете отношения к ростовщичеству не выражено никак, хотя в
апокрифическом Евангелии от Фомы есть явный запрет на ростовщическую
деятельность. В этой статье даётся описание и конкретный смысл социальной
доктрины Библии.
------------------------------------------
«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею)
ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост;
иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол,
если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил
тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы
владеть ею» (последнее касается не только древности и не только обетованной
древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчёта о расшифровке
единственного свитка, найденного на раскопках, а из современной, массово
изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в
качестве вечной истины, данной якобы Свыше), — Второзаконие, 15:6,
Второзаконие, 23:19, 20. «И будешь господствовать над многими народами, а они
над тобой господствовать не будут», — Второзаконие, 28:12. «Тогда сыновья
иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо
неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои
(так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности
поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я — еврей королей”,
— возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы
король евреев”); ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду
милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни
ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их.
Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы
совершенно истребятся», — Исаия, 60:10 — 12.

Иерархии всех якобы-Христианских Церквей, включая и иерархию
Русского Православия, настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового
Завета, прошедший цензуру и редактирование ещё до Никейского собора (325 г. н.э.), провозглашает
её от имени Христа, безо всяких к тому оснований, до скончания веков в качестве
благого Божьего Промысла:

«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков. Не
нарушить пришёл Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и
земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполниться
всё», — Матфей, 5:17, 18
_______________________________________________________________________________________
Это — конкретный смысл социальной доктрины Библии, злобным
безумием которого заразилась правящая “элита” Руси в общении с Византией, уже
умиравшей от того же самого библейского яда. Мы дали ей имя по цитированным
библейским книгам: доктрина “Второзакония-Исаии”. И пусть православная
патриотическая общественность честно ответит себе на вопрос:

Может ли от Бога проистекать мерзостная доктрина
установления расового “элитарно”-невольничьего строя, распространяемого до
глобальных масштабов на основе мафиозно организованной паразитической культуры
ростовщичества, обеспечивающего расовой международной мафии монопольно высокую
платежеспособность на любых торгах, где нет Идеи?

Хотя есть и иные мнения, провозглашающие безусловную
священность Библии в качестве бого-вдохновенного писания безотносительно к
смыслу её текста и подтекста, но мы придерживаемся того, что приведённая
доктрина — мерзость, и от Бога она исходить не может. Соответственно этому мы и
действуем по свободной совести в вере Богу.

Но вне зависимости от ответа на поставленный вопрос, эта
доктрина антирусская. И всякий, кто её поддерживает осознанно или не осознанно
(участвуя в церковной жизни библейски-“православной” церкви даже эпизодическим
соблюдением её обрядности, подчиняясь сложившейся традиции), по духу своему —
не русский: вне зависимости от его этнического происхождения он — богоотступник
и раб жидов, которые сами являются рабами хозяев этой мерзости.

В приведённой ранее доктрине Второзакония-Исаии (по названию
цитированных книг Библии) нет места ни этнически-русскому, ни общероссийскому
патриотизму: у рабов нет и не может быть Родины и прав человека — у них могут
быть только обязанности перед хозяевами, которые сами решают: сколько им
требуется рабов и каких пород (национальностей), и чем занять каждого из них
персонально, и для чего приспособить каждую из пород этих “говорящих мыслящих
животных”, данных “настоящим людям” в услужение. И отношение всякого
нормального человека как к рабам, так и к рабовладельцам (и состоявшимся, и не
состоявшимся, но посягающим на установление рабовладения) лежит вне норм этики
людей и вне области прав человека.

Доктрина Второзакония-Исаии — подлинная социальная доктрина
АНТИРУССКОЙ “православной” ЦЕРКВИ: именно она является неотъемлемой частью
писания, признаваемого всеми церквями имени Христа «боговдохновенным», «словом
Божиим», которое не прейдёт вовек и не может быть отменено или изменено.

Все остальные церковные благонамеренные речи, поучения о
Христе, добротолюбии и христианских добродетелях, а также принятая на поместном
архиерейском соборе в августе 2000
г. (в период гибели АПЛ “Курск”) так называемая
“Социальная доктрина Русской православной церкви” — слова земных людей,
подвластных библейскому мировоззрению, от которых всякий церковный иерарх может
в любой момент отречься, назвав их «заблуждением эпохи», поскольку
предназначены они только для одного:

Сделать незаметной для общества античеловечную доктрину
Второзакония-Исаии при её воплощении в жизнь в конкретных
общественно-исторических обстоятельствах под покровом эстетически отточенных
ритуалов и благонамеренных речей, это общество завораживающих.

Те внесоциальные и внутрисоциальные силы, которые проводят в
жизнь эту доктрину, действуя в пределах Божиего попущения, решали, кого именно
из тех людей, что высказывают какие-либо мнения по богословско-социологическим
вопросам возвести при жизни в ранг «пророков», вещающих «истину от бога»; кого
уничтожить, постаравшись предать забвению их слова и дела; кого возвести в ранг
«пророков» посмертно или прижизненно, но отредактировать всё высказанное им
соответственно своим целям, добавив к сказанному ими что-то своё (в порядке
осуществления разъяснения для “невежественной толпы” деталей сказанного), а
что-то из сказанного ими изъяв (под предлогом “несвоевременности” или
“неудобопонимаемости” для “невежественного” большинства).
Они же решали, когда им необходимо “создать” пророка с нуля,
оказав на подысканного кандидата экстрасенсорное воздействие, в результате
которого он сам искренне — как своё — изложит всё то, что требуется им; либо
под их экстрасенсорным воздействием он исказит воспринимаемое им по совести от
Бога, который есть. Эти же силы решали, кого и как опекать из числа выявленных
ими действительно Божиих людей, а также и из числа фабрикуемых ими «пророков».

Кроме того есть и ряд общественных обстоятельств, в которых
действует личность истинного или фабрикуемого «пророка», придающих
специфический облик тому, что «пророки» передают в общую всем культуру из
своего внутреннего мира.

Соответственно: до тех пор, пока еврейская часть населения
Израиля придерживается доктрины Второзакония-Исаии, вне зависимости от того: по
убеждению либо бездумно-традиционно, — государство Израиль не имеет будущего, а
существует только в пределах границ Божиего попущения.

Если бы к арабскому населению Палестины изначально отнеслись
как к людям, а не исходя из ветхозаветно-талмудической доктрины
Второзакония-Исаии как к осваиваемой “окружающей среде”, — не было бы ни
декларации Бальфура 1917 г.
о создании еврейского «национального очага» в Палестине (Бальфур — английский
лорд и еврейский прихвостень, министр иностранных дел Великобритании в 1916 —
1919 гг.), ни всей последующей организованной на основе межгосударственных
соглашений террористической политики в отношении местного арабского населения.
И если бы на основе проекта, обусловленного общечеловеческой нравственностью, а
не фашистской ветхозаветно-талмудической, и возникло бы еврейское государство в
Палестине, то там был бы прочнейший мир, а не затяжная война за становление
“великого Израиля”.

В сложившихся же условиях единственный человечный выход из
ближневосточного кризиса: Израилю признать — фашистский, античеловечный
характер декларации Бальфура и всех последующих документов, приведших к
возникновению Израиля, вследствие чего изгнанные со своих земель еврейскими
поселенцами арабы имеют полное право вернуться в нынешний Израиль его
полноправными гражданами; и всем — арабам и евреям — признать, что родиной
человека является та земля, где он родился и вырос, по какой причине не может
быть и речи об изгнании родившихся в Израиле с их родины и разрушения их семей
за счёт изгнания старшего пришлого поколения.

Из этих двух положений должны исходить действия обеих сторон
в ближневосточном конфликте и всех внешних сил, которые действительно стремятся
к осуществлению на Земле человечности.

О внедрении ростовщической доктрины скупки всего мира от
имени Бога написано в новой работе авторского коллектива ВП СССР "По вере
вашей да будет вам.."
Казак Мамай


Сначала нас не замечали
Потом над нами смеялись
Затем мы победили!
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской, Иван Казак с района Круглик, клан Белых Гусей, «Латыш» Кочубей со Славянска на Кубани , Батька Мойдодыр
http://setkazak11.xxbb.ru
и другие.
Слава кубани!